Начиная с 2004 года курс «Основы идеологии беларусского государства» является обязательным для большинства студентов беларусских ВУЗов. Несмотря на это, единого учебника по предмету не существует: разные университеты используют собственные пособия, написанные местными преподавателями и исследователями.

В данном исследовании проанализированы 16 учебников по основам идеологии, опубликованные в период с 2005 по 2021 год. Цель исследования — выяснить, какие элементы государственной идеологии наиболее последовательно воспроизводятся в университетских пособиях, как на их содержание влияет авторство и какие выводы могут быть сделаны для будущей деидеологизации образования в Беларуси.

Полная версия исследования ответит на вопросы:

• Какова роль университетов в воспроизводстве государственной идеологии?
• Какие основные идеологические нарративы и представления о Беларуси лежат в основе учебников?
• Влияет ли год публикации на интенсивность идеологии?
• Влияет ли авторство на содержание учебников?

Кроме того, будет предложен список рекомендаций по деидеологизации образования при условии демократических реформ в Беларуси.

Начиная с 2004 года курс «Основы идеологии беларусского государства» входит в обязательную учебную программу почти во всех университетах страны. Несмотря на широкое изучение дисциплины, единого учебника по данному предмету издано не было. Более того, почти каждый беларусский университет имеет свою версию учебной программы, разработанную местными преподавателями и исследователями. В связи с этим возникают вопросы: чем различаются учебники и как авторство влияет на изложение идеологии в университетах Беларуси в разные периоды. Выявив наиболее распространённые элементы идеологии и проанализировав авторство учебников, исследователи формулируют рекомендации по деидеологизации образовательного процесса в беларусских университетах в условиях демократических преобразований и реализации механизмов переходного правосудия в Беларуси.

Как образование формирует идеологию?

Виталий Силицкий относит систему образования к одному из механизмов «превентивного авторитаризма» – концепции, согласно которой недемократический политический режим предпринимает последовательные шаги для предотвращения смены власти ещё до возникновения такой угрозы (2009). Являясь центральным механизмом «идеологического государственного аппарата» согласно теории Луи Альтюссера, образование напрямую формирует государственную идеологию (1971). Оно участвует в формировании политических мнений и ценностей, норм морали, а также в поддержании существующих отношений власти и подчинения. Именно эту функцию призваны выполнять и учебники по «Основам идеологии беларусского государства», транслируя определённое представление о национальной идентичности, истории, политическом устройстве страны и месте Беларуси в международном пространстве.

Чему учат на курсе по идеологии?

В настоящем исследовании проанализированы 16 учебных пособий по курсу «Основы идеологии беларусского государства», опубликованных крупнейшими университетами Беларуси в период с 2005 по 2021 год и доступных в открытых источниках. Хотя эта выборка не охватывает все существующие пособия, она позволяет выделить основные идеологические нарративы, воспроизводимые в системе образования. Для анализа учебников были определены 25 категорий, отражающих различные аспекты государственной идеологии Беларуси. Они были сгруппированы по содержанию – национальное самосознание, принадлежность к русской цивилизации, исторические нарративы; по механизмам идеологического воздействия – пропаганда, идеология как объективная наука; а также по таким признакам, как систематическое сокрытие фактов и использование специфических риторических приёмов, например, называние и последующее отрицание концепций. Категории были разработаны на основе существующих исследований беларусской государственной идеологии (Бекус 2008, Лещенко 2008), а также выделены в процессе анализа текстов учебных пособий. Каждый признак был оценен по четырехбалльной шкале, где 0 – это отсутствие упоминания данной концепции, а 3 – высокая концентрация идеологического нарратива в этой категории. Выводы были сделаны на основе сочетания количественного подсчёта лексических маркеров, тщательного прочтения текстов и дополнительной проверки. Оценка для каждой строки на рисунке 1 представляет собой среднее значение по данной категории во всех шестнадцати книгах, поэтому более длинный столбец отмечает признак, который встречается как часто, так и последовательно во всем корпусе учебников.

Так, открытое описание механизмов идеологической пропаганды является категорией, закономерно присутствующей в абсолютном большинстве текстов. Представление об уникальности беларусской национальной идентичности и её связи с «русской цивилизацией» также относится к наиболее выраженным нарративам в текстах учебников. Важно отметить, что подавляющее большинство учебников описывает идеологию как научное мировоззрение, воспроизводя советский подход и стремясь наделить государственный нарратив статусом объективной неоспоримой правды (Пейтман 2019, 3). Такое представление идеологии ограничивает пространство для критики и обсуждения.

Книги активно используют вокабуляр, который извне может восприниматься нейтрально, но «для своих» – для людей, находящихся в беларусском контексте, имеет определенную идеологическую окраску. Так, слова «внутренние угрозы», «стабильность», «сильный лидер» имеют большой вес в контексте Беларуси. Однако прямое восхваление действующего президента, силовиков или беларусской нации в учебниках встречаются относительно редко. Ещё одним важным фактором анализа стали факты, скрытые от слушателей курса. Так, например, некоторые исторические моменты, такие как «Ночь расстрелянных поэтов» — пример сталинских репрессий и борьбы с интеллигенцией на территории Беларуси, — отсутствуют во многих учебниках или упоминаются лишь вскользь, так же, как и такие проблемы страны, как гиперинфляция, утрата беларусского языка и потеря культурных артефактов Беларуси. Таким образом, воспроизводство идеологии происходит не столько через прямое восхваление политического руководства, сколько через распространение определенных исторических, культурных и политических представлений о Беларуси.

Имеет ли значение год публикации?

Рисунок 2 показывает общую идеологическую интенсивность каждого учебника в зависимости от года публикации. Путём суммирования значений по каждой из упомянутых выше 25 категорий, отражающих идеологию Беларуси, каждый учебник был наделён оценкой интенсивности идеологии. При сравнении данных показателей с учётом года публикации наблюдается тенденция к снижению интенсивности идеологии. Основополагающие тексты, такие как учебное пособие Академии управления при Президенте Республики Беларусь под редакцией С.Н. Князева и С.В. Решетникова, изданное в 2005 г., а также учебник Беларусского государственного педагогического университета, написанный коллективом авторов, включая В.В. Шинкарева, изданный в 2008, показывают наивысшие значения интенсивности идеологии. Они являются первыми «каноническими» пособиями по данному предмету, выпущенными вскоре после общих рекомендаций о введении курса «Основы идеологии беларусского государства» в вузах, и по сей день используются в нескольких университетах. Последующие учебники, включая издания, опубликованные после массовых протестов 2020 года, отличаются более низкой интенсивностью идеологических нарративов. Примечательно, что ужесточение государственной риторики после 2020 года — использование лексики «экстремизма», «цветных революций» и «геноцида» — вовсе не оставили следа в корпусе анализируемых учебников.

Изложение идеологии со временем стало приобретать более научный характер. В то время как первые учебники отличаются яркой эмоциональной окраской с четким прослеживанием мнений авторов, поздние издания подают материал как сухие научные факты, которые нельзя оспорить и поставить под сомнение. Некоторые издания всё же оставляют пространство для самостоятельного осмысления, рассматривая, например, БНР с двух точек зрения: как важную часть беларусского национального самоопределения и как непризнанное государство. Тогда как издание ПГУ 2009 года и БГТУ 2010 года описывают оба варианта оценки роли БНР в истории Беларуси, более новые учебники четко говорят о том, что БНР «не была государственным образованием даже «в марионеточной форме», отсылая к словам В.А. Круталевича – историка Беларуси советского периода (1999). Однако даже учебники, представляющие альтернативные мнения, уделяют лишь несколько строк значению БНР и несколько абзацев – ограниченности роли Республики в истории Беларуси, тем самым формируя у читателя определённое мнение.

Учитывая, что со времени уровень идеологии в учебниках снизился, невозможно сделать вывод о радикализации курса. Скорее наоборот, идеологическая интенсивность учебников снизилась: поздние издания отличаются наукообразием и менее эмоциональной подачей материала.

Разные учебники — разная идеология

Однако рассмотренные выше диаграммы не позволяют выявить различия в описании идеологии в зависимости от учебника. Для этого в рамках исследования университетские пособия были разделены по их цивилизационной ориентации на более русоцентричные и беларусско-национальные. В отличие от других признаков, именно такая категоризация показала, что интенсивность идеологии зависит не только от набора выбранных нарративов, но и от определённых базовых представлений о беларусской идентичности.

Так, расположив учебники на диаграмме в зависимости от интенсивности идеологии и цивилизационной ориентации, можно наблюдать следующий тренд: более русоцентричные издания отличаются более высокой интенсивностью идеологии. Учебники, включающие идеи о важности беларуского национального самоопределения независимо от других государств, напротив, демонстрируют более низкий уровень идеологии по 25 категориям, выделенным выше.

Кто пишет учебники по идеологии?

Определив наиболее распространенные нарративы, влияние года выпуска и идеологической принадлежности учебников на ее интенсивность, возникает закономерный вопрос: влияет ли профессиональная деятельность авторов учебников на изложение идеологии? В данном исследовании авторы были разделены на три категории: идеологический функционер, академический функционер и рядовой академик. Категории определялись на основе открытых данных об авторах (сайты университетов, публикации, биографические справки и др.). При классификации учитывались академическая деятельность авторов, тематика их исследований, связь с идеологической работой и опыт работы в государственных структурах. Книги были разделены по тому, какой тип авторства превалирует в том или ином издании, исходя из объема написанного ими текста. Можно сразу отметить, что первые три места в рейтинге самых идеологически заряженных учебников принадлежат учебникам, чьи авторы относятся к категории идеологических функционеров, то есть напрямую являются государственными идеологами, многие из которых либо вовсе не имеют публикаций, либо не имеют публикаций вне идеологической работы.

Среди авторов последующих изданий прослеживается распределение между академическими функционерами и рядовыми академиками. Первые являются работниками университетов, которые связаны с текущим правительством посредством специальных государственных стипендий или определенных позиций, занимаемых авторами в правительственных организациях, а также имеют в своих резюме другие работы по идеологии беларусского государства или проправительственные русоцентричные тексты. С другой стороны – рядовые академики, которые не делают видимой идеологической работы и часто приходят из других академических сфер. Примечательно, что одни из наиболее идеологически насыщенных учебников написаны авторами, чья профессиональная деятельность связана прежде всего с государственными идеологическими структурами, а не с академическими исследованиями и публикациями. В таких главах чаще всего прослеживается большое количество эмоциональных высказываний. Это может указывать как на отсутствие опыта в написании такого рода работ, так и на ограниченную проверку идеологических текстов другими рецензентами.

Такая сеть авторов, причастных к созданию идеологических учебных пособий, в совокупности с тем фактом, что наиболее идеологически заряженный учебник является основой для курса в педагогическом университете, который предполагает дальнейшее распространение идеологии при помощи учителей-выпускников, вновь относит нас к теории идеологических государственных аппаратов Альтюссера (1971). Являясь центральными звеньями образовательного идеологического аппарата, учебники и их авторы призваны обучать новые поколения идеологии беларусского государства, чтобы молодежь и далее смогла самоопределяться через линзу государственной идеологии и была менее склонна к противостоянию режиму.

Таким образом, разница между учебниками с высокой и низкой идеологической интенсивностью может быть в большей степени связана с типом авторов данного издания и их цивилизационной ориентацией, в то время как год выпуска оказывает в целом ограниченное влияние на контент книг. Поскольку беларусская государственная идеология изучается массово и систематически, за последние годы она скорее воспроизводилась на базе прошлых текстов, чем развивалась и распространялась заново.

Что делать дальше?

Теперь, когда основные темы, сходства и различия учебников выявлены, эти знания можно применить для формулирования рекомендаций по реформированию системы образования в условиях демократических преобразований и реализации механизмов переходного правосудия в Беларуси.

1. Замена курса по государственной идеологии
   В рамках демократической реформы высшего образования следует полностью отказаться от обязательного идеологического обучения. Вместо этого университеты могли бы расширить возможности для студентов изучать такие темы, как конституционное управление, права человека, медиаграмотность и гражданское участие, с помощью курсов, поощряющих дебаты, критическое мышление и рассмотрение различных точек зрения.
2. Пересмотр содержания учебных программ
   Поскольку некоторые категории, по которым анализировался данный пласт литературы, также могут быть найдены в школьных учебниках по истории и обществоведению, данное исследование смогло представить картину того, из каких категорий складывается сама идеология как в университетах, так и в школах Беларуси. На основе результатов исследования можно выделить темы, которые особенно важно изучить при реформировании университетских, а также школьных учебных программ для деидеологизации образования. К таким категориям относятся: русоцентричный подход к определению беларусской национальной идентичности, игнорирование руссификации и утраты беларусского языка, пересмотр истории Беларуси в контексте восхваления Советского Союза, а также центральность фигуры президента и роль силовиков и пропаганды в государстве.
3. Развитие критического мышления в высшем образовании
   Касательно научного характера идеологического образования в ВУЗах, стоит обратить внимание на развитие и поощрение критического мышления, особенно в изучении социальных наук. Данные предметы следует изучать как идеи, требующие глубокого размышления, где критика и вопросы не только уместны, но являются важной частью обучения. При помощи открытых вопросов и дополнительного образования для преподавателей ВУЗов, развитие критического мышления может стать ключом к демократизации и плюрализации общества.
4. Люстрация и институциональная реформа
   Важным шагом в процессе переходного правосудия является процесс люстрации, при котором лица, ранее задействованные в функционировании авторитарного политического режима, отстраняются от работы в государственных структурах (Хорн 2014). Список авторов учебных пособий по идеологии позволяет определить круг лиц, чья роль в воспроизводстве государственной идеологии требует дополнительного изучения в рамках люстрации и институциональной реформы.

Список использованной литературы