падтрымаць нас

Артыкулы

Як можна ставіцца да прапановаў таго, хто пазіцыянуе сябе як галоўнага каменданта канцлагера?

Як можна ставіцца да прапановаў таго, хто пазіцыянуе сябе як галоўнага каменданта канцлагера?

Студзень гэтага года выдаўся багатым на яркія падзеі і гісторыі, у якіх, нібы ў адным кабелі пад ізаляцыяй, тым ці іншым чынам спалучалася адразу некалькі знакавых тэндэнцый у стасунках рэжыма і грамадства. Пра гэта ў сваёй калонцы разважае сацыёлаг Генадзь Коршунаў.

Першая гісторыя

Яна пра затрыманні і суды над беларускімі музычнымі гуртамі і музыкамі-спевакамі. Зразумела, тут перш за ўсё ўспанінаюцца Tor Band, чые тэксты спяваліся на пратэстах 2020 года, а ролікі на ютубе мелі мільённыя прагляды (дарэчы, сацыялагічнае апытаннекажа, што іх словы «Мы — не быдла!» разам з купалаўскім «Не быць скотам!» і цоеўскім «Перамен!» сталі адным з галоўных лозунгаў падзей 2020−21 гадоў).

Кейс Tor Band звяртае на сябе ўвагу не толькі тым, што гэта першы музычны гурт, які атрымаў статус экстрэмісцкага фарміравання. Яго гісторыя шмат у чым тыповая для рэпрэсій у Беларусі: пераслед за падзеі 2020 года, групавое затрыманне (сужэнцаў ці бацькоў і дзяцей, калег ці сяброў), здзеклівыя «каруселі» прысудаў (калі даюць адны 15 сутак, потым другія, потым наступныя і гэтак далей), пасля — «крыміналка», а ў канцы — пакаранне, якое проста непараўнальнае з так званай «правінай» перад «дзяржавай» Лукашэнкі. І ў плечы — экстрэмісцкі статус!

Мае рацыю Вольскі, калі кажа, што ўлада сваімі рукамі робіць з беларусаў герояў. Гэта сапраўды ўзорны шлях, якім прайшлі і ідуць не толькі музыкі (прыгадайма, напрыклад, LitesoundМэрыем Герасіменка, «Бан Жвірба»), але і тысячы, дзясяткі тысяч беларусаў.

Другая гісторыя

Яна пра тых беларусаў, што былі вымушаныя з’ехаць з краіны, хаваючыся ад палітычнага пераследу (паводле інфармацыі ПАСЕ, іх можа быць ад 200 да 500 тысяч). Гэта не самая новая гісторыя, таму што да «збеглых» Лукашэнка звяртаўся і летась, але цягам снежня аж двойчы ўздымаў гэтую тэму — у царкве на Раство і 24 снежня на нарадзе па грамадска-палітычнай сітуацыі ў краіне. Нібыта з апеляцыяй да агульначалавечых каштоўнасцяў зноў агучваліся прапановы «пакаяцца», стаць «яшчэ большымі ябацькамі, чым тыя, хто цяпер нас акружае», і вяртацца.

Шукаючы прычын узрастання ўвагі Лукашэнкі да гэтага пытання, эксперты разважалі, ці гэта проста прапаганда, ці, можа, сапраўды намаганні неяк пачаць вырашаць палітычны крізіс у краіне ці выпраўляць катастрофу з ад’ездам адукаваных кадраў (дарэчы, пра партрэт актыўнай часткі беларускай дыяспары можна паглядзець спецыяльнае даследаванне)… У выніку большасць пагадзілася на тым, што якія б прычыны ні былі, а да змены рэжыму вяртацца не варта.

Яно і сапраўды: як слушна заўважыў Арцём Шрайбман, Лукашэнка тых, хто з’ехаў, называе «збеглымі», карыстаючыся зонаўскай феняй, нібы гэтыя людзі сапраўды збеглі з турмы ці канцлагера. Як можна ставіцца да прапановы таго, хто пазіцыянуе сябе — няважна, свядома ці падсвядома — як галоўнага каменданта канцлагера? Пытанне рытарычнае.

Трэцяя гісторыя

Яна самая працяглая — пра змаганне рэжыму Лукашэнкі з беларушчынай. Здаецца, што тут магло адбыцца новага: працягваюць залічвацца да экстрэмісцкіх кніжкі пра Беларусь, ліквідуюцца беларускія выдавецтвы, сцвярджаецца новая — яшчэ больш прарасійская — канцэпцыя дзяржаўнай гістарыяграфіі, шукаюцца грошы на помнікі расійскім дзеячам у беларускія гарады…

Але ж і новае ёсць, а менавіта новая ахвяра — беларуская лацінка. Нібыта з яе дапамогай адбываецца навязванне ліберальных каштоўнасцяў і чужых культурных традыцый. А яшчэ кажуць, што з XVI стагодздзя лацінка паланізуе і каталізуе беларусаў (глыбокі паклон рускамірскаму наратыву). Якім трэба быць некампентэнтным і бессаромным чалавекам, каб ставіць беларускую лацінку побач з польскай; як трэба не ведаць і не паважаць сваю гісторыю часоў ВКЛ, Рэфармацыі, нацыянальнага руху XIX і пачатку ХХ стагоддзя…

Але беларускай уладзе не прывыкаць браць вышыні імені Данінга — Кругера. Што заўгодна, абы душыць беларушчыну. Бо — нескароная, бо — непадкантрольная, бо — няруская. Таму і шчыруюць у тэрмінах пакарання і фармулёўках такім людзям, як, напрыклад, Павел Белавус («…распространял идеи белорусского национализма, целью которых являлась смена государственной власти в Беларуси», ці адміністратар канала «Па-беларуску» («Продвигались бчб-кони, латиница и ненависть к русскоязычному социокультурному пространству»).

P. S. Пры канцы — пра так званае «мелкотемье» — аварыі ў ЖКГ. Толькі за снежань яны адбываліся як найменей 7 разоў. Пабуду бабуляй Вангай — іх будзе яшчэ больш. Чаму? Таму што спецыялісты з’язжаюць, а грошы ўлада накіроўвае на міліцыю і армію. Так што рыхтуймася.

Фота: Kay Nietfeld

Крыніца артыкула: Zerkalo.io